La pornografía es el género cinematográfico que
se supone “le revela todo” al espectador, un género que no oculta nada, que
registra al detalle todo lo que tiene que ser revelado. Sin embargo, es en el cine pornográfico la “sustancia del
goce” (de Lacan) percibida por la visión desde afuera está radicalmente pérdida
(Žižek, 2000). En el Seminario XI, Lacan, relaciona contradictoriamente la
mirada y la visión: la visión está del lado del sujeto mientras que la mirada está
del lado del objeto. Como lo que dice Nietzsche en una de sus celebres frases “si miras mucho el abismo, el aviso terminará
mirándote”.
Esta contradicción lacaniana de la visión-mirada
se pierde en la pornografía, pues es intrínsecamente perversa. Pero este carácter
perverso no se basa en el hecho que te lo muestre todo hasta el final, en la
pornografía fuerza al espectador a ocupar una posición perversa (Žižek, 2000).
En la pornografía se da una suerte de inversión de papeles: la mirada cae en nosotros.
Nos volvemos objetos al mirar estupefactamente la imagen que “lo revela todo”.
En la pornografía, los sujetos reales son los actores de la pantalla que tratan
de excitarnos sexualmente, nos manipulan y gozan de ello, nos volvemos
objetos-mirada en el acto de ver pornografía, estado que nos cuesta desaparecer
para recuperar nuestro estado regular sujeto-visión.
Por ejemplo, supongamos que en una película romántica
se le añade tiempo extra para escenificar el acto sexual con detalles –penetración,
orgasmo, etc.- de la pareja del drama. Las escenas extras de esta película nueva
nos sacaría de nuestros cabales, durante el resto de la película seriamos incapaces
de volver a la trama principal (ahora repudiado) en la realidad cinematográfica.
El acto sexual, según Žižek, nos devolvería al mundo Real, al horror de la
perversidad; nos despegaría de la realidad ficticia del film, del goce de la
fantasía.
Fuente:
Slavoj Žižek (2000) "Pornografía, nostalgia, montaje: una tríada de la mirada". En Mirando al sesgo.
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